剧情简介
戏中，萨德(dé )本人从未(✒)露(lù )(🐽)面(miàn )(🥇)，只存在于(🍩)六(🔼)名登场人物的(de )对话(🔱)中(zhōng )。人物的(de )性格也很分明，西(xī )缅男爵(jué )(🏴)夫人代表(biǎo )“美德”、(👋)而圣(shèng )芳伯爵(jué )夫(🏇)人代(📼)表(😎)“恶行”，门托纽夫人(🗄)则代(🎡)表了世俗(🙍)。尽管两位代(dài )表善恶的(🕌)人物更(🎿)富(fù )有戏(xì )剧(jù )性，然而全剧(🖍)的中心(🥀)仍是主人公露涅和(hé )门托纽夫人的对立。 以剧(jù )中人对萨德的态度为例：门托纽(🙂)夫人认为声名狼藉、锒(láng )铛(㊙)入(rù )狱的萨(sà )德根(gēn )(🎾)本就是家庭(🥫)的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不(bú )同，她真诚地(dì )等待(🕯)着(🌮)被社会排(pái )斥的丈夫，并(bìng )(🥊)认为(wéi )这才(💍)是表达真爱的惟一方式。但(dàn )是，当革命风起云涌(📟)，社会(huì )价值(🏒)观也随之改(🈺)变(biàn )。萨(sà )(🔍)德出狱(⏲)并(📛)被捧为新时(shí )代(🔷)的旗(♌)手，门(mén )托纽夫人(rén )的态度来了(🔙)个(gè )一(👄)百(bǎi )八(bā )十度(🔫)大转弯，她成了(le )萨(sà )(🚽)德的捧(🔲)哏，称萨(👗)德为(wéi )法国的(🔪)献(🐂)身者。 而露涅的(de )态度(🕺)却截(jié )然相反。丈夫重(chóng )(❄)新被(🈺)社会承认，意味(🔬)着她那孤独的爱就此丧(💛)失了(😲)根基。不仅如(🈸)此，她(tā )读了萨德在狱中(zhōng )写(xiě )的(🔍)小(xiǎo )(🏗)说，里面描写了(🎆)一位坚持(🐸)美德的女子的悲剧(jù )，露(lù )涅在作品中看到(😄)了自己(🖥)的(de )影子。她的孤独之爱从根底瓦(wǎ )解(jiě )了，同(tóng )时也(🔰)意识到之前的(de )半生(🌮)不过是徒劳，于(⏩)是她(🔡)投身修道院，再也不与萨德相(xiàng )会。剧中(😕)露涅(niè )曾说：(🌄)“与其付(🆕)诸行动，不如创制法则…(🔀)…” 这句话也可(kě )以理解为“与其(🚞)委身现实(shí )，不如(rú )(🐔)付(🔦)诸思想”。对原剧(jù )(🍩)作(zuò )者三岛先生来说(shuō )，“艺术”无疑(yí )是存在于现实之外(⤴)的、(👂)对于异端思想之美(měi )的(🐁)例(🏚)证。
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